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| このコーナーでは 「伝統文化の今、そしてこれから」 と題して、毎回さまざまな伝統文化活動の第一線で活躍している方々に、お話を伺いながら伝統文化が社会や私たちの生活とどう関わっているのか、またその現状、さらに将来に向けての展望を、皆さんとともに考えてゆきたいと思っております。 |
| 第3回は、一中節、常磐津節の演奏者として日本はもとより海外でもさまざまな演奏会、講演等を行い、伝統音楽の普及に積極的に活動されている、十二世 都 一中さんにご登場いただき、ご自身の活動や体験を通してのお話を伺いました。 |
十二世 都 一中(みやこ いっちゅう) プロフィール 昭和27年(1952年)生まれ 幼少より父、常磐津子之助(ねのすけ)から常磐津節浄瑠璃 と三味線の手ほどきを受ける。東京芸術大学音楽学部邦楽科に入学し長唄三味線を専攻。その後二代目常磐津文字蔵を襲名、一方で十一世都一中に師事し一中節演奏者としても活躍。1991年に十二世都一中を襲名、一中節家元を継承。以降一中節、常磐津節はもとより、日本の伝統音楽の素晴らしさを伝えるための、レクチャーコンサート、企画公演や講演などを行い、1995年からは、米国、オーストラリア、中国、ドイツ、オーストリアなど海外でも講演、演奏会を数多く開き、海外での日本の邦楽紹介にも積極的に取り組んでいる。またラジオのパーソナリティとして「都一中の我ら夢中人」に出演。一中節弾き語り「一中節1〜3」をはじめ数々のCDもリリース。 |
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「常磐津の家に生まれたので、自然に跡を継がれたのかと思いますが、本格的にあるいは意識的に日本の音楽に興味をいつ頃からですか?」 それが全然自然に、、、ではなかったのです。もちろん父がやっていましたので、小さい頃は遊び半分で、三味線と浄瑠璃を教わっていましたが、父も跡を継がせる気はなかったようです。小学校のときの卒業文集には、将来なりたいものは資本家などと、わけの分からないことを書いていました。それが中学の頃はやや現実的になって実業家になりました。音楽は中学の頃から好きで、西洋音楽、とくにエレキバンド。ベンチャーズやビートルズが大変流行していた時期でしたから。高校ではクラシックが好きになりブラスバンド部に入りトランペットやトロンボーン、あるいは聖歌隊なども経験しました。 確か中学生のときだっと思いますが、「小澤征爾 第九を振る」という番組を見て感激、指揮者になりたいと思った。「しかし待てよ、自分は西洋音楽の基礎訓練は何も受けていない。」さらに一方で「家でやっているのも音楽なんだ。」と改めて三味線音楽を意識しました。また高校の授業で小林秀雄「私の人生観」を勉強したときに、日本の藝術における理想を自分の中に持つようになり、それを三味線で実現したいと思うようになりました。 それで高校2年の時に、父に三味線弾きになりたいと話しました。でも父に習うのはいやだったので、違うもの、長唄をやろうと思い芸大に邦楽科があるのを知って、芸大を受験するために長唄のお稽古を始めました。父からは芸大受験は1回きり、もしダメだったら父のカバン持ちと言い渡されたので、必死に勉強して入学しました。入ったら入ったで、今度は父が「1年で退学せよ」と言い出し、泣く泣く1年で中退することになった。今思うと、父は体が弱かったので、その気になったのなら早く継がせたかったのでしょう。それで常磐津を本格的にやるようになったのです。 |
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「芸大のお話しがでたところで伺いたいのですが、師匠と弟子の関係において継承されてきた日本の伝統音楽は学校教育という場において有効に教育、あるいは伝承できるのでしょうか。」
私の経験からお話すると、芸大の邦楽科を受験する学生は、いわゆる西洋音楽の楽典の筆記試験で落ちることがあるといわれ、改めて楽典を教わりました。「楽典を知っているからといって三味線がうまく弾けるわけではないですが。」とそのときの先生にも言われましたが、楽典や五線譜はある意味、音楽の共通言語といえると思います。他のジャンルの方とも五線譜を通してコミュニケーションできることは確かにあるので、それは大変役に立ちました。 2003年から一般の小中学校で邦楽器を教えることが始まりましたが、私はこのことで大変危惧しています。芸大では、邦楽科の学生はピアノが弾けないと教職免状が取れません。一方でピアノ科や声楽科の学生は三味線が弾けなくても教職免状は取ることができます。従って今音楽の先生が邦楽器を指導しようとしてもできない訳です。ピアノ科の学生達が、何か邦楽器のひとつ、もしくは口唱歌でも良いのですが、教職免状を取る際にそうした基礎的なものを経験していれば、良い指導ができると思います。今の音楽の先生で、誠意のある方は邦楽を教えることをあえてなさろうとはしない。生半可な授業はすべきではない、とのお考えからだと思いますが。これからは音楽の先生になる方には日本の音楽も必修にする必要があると思います。また話はちょっとそれますが、外交官試験に必ず日本の文化の何かひとつができる、というのを加えて欲しいと思いますね。 |
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「芸大の邦楽科の歴史は決して短くはないにもかかわらず、未だに日本の伝統音楽全てを網羅できていないのは何故でしょうか?国立の大学であるからにはたとえ学生がいなくても、全ての日本の伝統音楽を教えても良いように思いますが? 」
それは日本の伝統的音楽がわからない明治政府が、西洋のものを取り込むために創った大学という背景があるからだと思います。西洋の芸術が上位にあり、教養、知性を磨くためには西洋のものを学ぶべきという考え方があり、それが今日まで尾を引いているといえるのではないでしょうか。当時の世界における日本の状況としては、仕方がなかったことと思いますが、今となってはもっと日本の文化の持つ価値や教養、感性を多くの方に分かっていただきたいですね。 私はよく、「一中節を聞いて楽しめる方は、よほど知性と教養が高い方である。」とお話しします。一方で私が演奏会をするときは、一中節を知らない、興味も感心もない、そういうものが分からない人に聞いていただくコンサートを基本にしています。というのもオペラが好きだったりミュージカルをブロードウエイまで聞きに行く、あるいは素晴らしい絵画を見て感動できる方達は、必ず日本の芸術の良いものを見たり聴いたりした場合、「いいな!」と感動する感性を持っていらっしゃる。そういう方々に対しては何かきっかけが必要で、知的好奇心を満足させてあげられる努力をしないといけない。それをしないと日本の伝統文化の面白さ、深さ、芸術性に目覚めていただくことができないと思います。感性をもっている方なら、一中節を聴いて良いと思っていただけると確信しています。 |
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そうですね、外国映画を字幕無しで観るのはつらいのと同じように現代語訳、演奏者が曲として伝えたい超訳をつけて、聴いていただく必用があると思います。 |
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「言葉の問題と同じように、今の日本人のほとんどは、日本の伝統音楽より欧米の音楽の方が耳に馴染んでいて受け入れ易く、日本の音楽の方が異国の音楽のように感じられているように思うのですが。」 そうですね、子供の頃から聴いていた音楽というのは、抵抗感なく受け入れることができますね。バイリンガルでなくバイミュージカル。小さい頃から違う種類の民族音楽を聴いていると、いろいろな音楽がわかるようになる。何かひとつだけの音楽だけ聴いて育つと、他の音楽が間違った音楽あるいは劣った音楽として聴こえるようです。そうするとその変だという気持ちが先に立ってしまって、そこにある本質的な人間の気持ちを表わしている音が聴こえなくなくなってしまう。 |
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![]() 「伝統音楽とは何か、古典の持っている価値とはどんなことだとお考えですか。」 伝統文化とは古典の伝承ともいえると思います。古典とは不変の価値をもったもの、あらゆる時代のあらゆる解釈に耐えうるもの。古典となるには大変なエネルギーが必要ですが、ひとたびその価値を持てば、いつの時代でも最先端の感性に刺激を与えられるものであると思っています。
「演奏家として活動されていて感じる、さまざまな問題点、経済的基盤や演奏会の運営などお聞かせください。」 まずは精神的なことなのですが、私はレクチャーコンサートというのをやっています。これはその曲のさまざまな事柄をまず説明して曲を聴いていただくのですが、これはその曲に対する知的好奇心をより高めるためにそうしたレクチャーを行います。しかし邦楽の世界では、演奏家自体が曲について話すということは、おこがましい、はしたない、演奏が劣っている証拠、、、などと言われてきました。はじめのうちはそうしたことを気にしていましたが、今では笑われても、馬鹿なやつと思われても、聴いてくださる方が一人でも良いと思っていただけることの方がはるかに重要、価値のあることと確信しています。 経済的な点では、「芸でお金を稼ごうと思ってはいけない。名誉欲のために芸をしてはいけない。そう思った瞬間、その時点で芸はゼロになってしまうし、人を感動させることなど決してできない。」と言われ、自分もそう確信しています。若い頃はそういう意味でお金が必要でないと思っていましたが、一方でそうではないことに気がつきました。世界中のあちらこちらに行って素晴らしい芸に接する、休息する、演奏会を行う、などなど、そういう意味でお金は必要です。 邦楽の演奏家が、自身の演奏会を開くのは、労力の点でも、経済的な点でも大変なことです。自分が演奏会をやりたいと思うと、いろいろやるべきことが出てきてしまう。それをやろうとすると、時間がとられてしまって、肝心の演奏の練習をする時間がなくなってしまう。それは本末転倒で、すごくストレスになる。そこでふと気付いたのが、例えば自動車作っている人が、売って歩いていたら、もっと良いものを創ることができなくなる、だからメーカーと販社のような仕組みができたわけで、こうした役割分担が必要なんだと思いました。そう思ったら不思議なもので、そういう人が出てきてくださった。お蔭で今は自分がこんな会をやりたいと思うと、そのようにやって下さる。それがM1クラブというのですが。金銭面においても何とか採算が合うようにきちんと運営してくださいます。
「日本の伝統文化の将来と、ご自身のこれからなさりたいと思うことについてお聞かせください。」 私は、今は国風文化の時代だと考えています。日本は古来から海外の文化を積極的に取り入れる時代が続くと、しばらくの間外との関係を断ち、海外から取り込んだものを国内で熟成させ、日本独自の文化にまで昇華させるということを繰り返してきました。現代は明治維新からつい先頃まで、海外の文物を徹底的に取り込んできた流れが一段落し、日本のものにする時代になってきたのではないでしょうか。そうした意味で日本の文化が、これから花開くと感じております。 これからの夢は、世界各国の音楽祭に演奏に行きたい、世界の伝統音楽のネットワークを作りたい、ということ。それぞれに確立した各地の音楽の価値に触れてみたい。それが今後の自分の演奏の刺激になると思っています。 私は自分なりの理想を持って三味線音楽の世界に入りましたが、なかなか理想と実態が一致しないものです。また一方で毎日毎日が面白くないと生きていけない。それらを一中節の中に見つけ出し、いろいろな方に共有していただきたいと思い今日までやってきました。これからもそれは同じで、そのために私は自分のご機嫌をとることを最優先にあらゆる努力をしています。というのも、自分が機嫌が悪ければ、人に楽しい気分を感じてもらえないでしょうから。 これからも一中節の素晴らしさを、さまざまなご活動を通して体感させていただきたいと思います。本日は長時間いろいろなお話しをありがとうございました。 |
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| 取材データ: 平成17年1月11日 都一中師 稽古場にて 写真: 岡部 好 |
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